Dit – Cours du 8 janvier 1999
La sensibilitรฉ aux questions philosophiques est exclusivement europรฉenne. Nous allons examiner la question des conditions subjectives de la philosophie, entendue…
Lire la suiteDit – Cours du 18 dรฉcembre 1998
Elรฉments pour une thรฉorie de lโaventure Pour conclure ce premier trimestre et ย ยปย parce quโil faut sโarrรชterย ยซย , je voudrais donner aujourdโhui…
Lire la suiteDit – Cours du 11 dรฉcembre 1998
Dรฉfinition de la tragรฉdie,ย les ratรฉs de l’aventure, la narration comme constitution subjective,ย l’humanisation comme aventure. Nous allons poursuivre notre รฉtude de…
Lire la suiteDit – Cours du 4 dรฉcembre 1998
La philosophie comme aventure de pensรฉe (suite)ย : raconter la pensรฉe. La notion dโaventureย : lโerrance comme condition, la conversion de la…
Lire la suiteDit – Cours du 27 novembre 1998
Gรฉnie et รฉlitisme. La piรฉtรฉ comme critรจre des ลuvres. Philosophie du temps. Caractรจre diabolique de la conception rรฉflexive du temps….
Lire la suiteDit – Cours du 20 novembre 1998
La philosophie. L’aventure de penser Mon projet est de vous montrer que la philosophie est l’aventure de pensรฉe, alors que…
Lire la suiteDit – Cours du 13 novembre 1998
Sensibilitรฉ et vรฉritรฉ. Le gรฉnie comme promesse. La mรฉdiocritรฉ comme trahison. L’impossibilitรฉ originelle de la mรฉdiocritรฉ. Questionย : pourriez-vous prรฉciser l’idรฉe…
Lire la suiteDit – Cours du 6 novembre 1998
la folie de la doctrine est lestรฉe par la rรฉalitรฉ de l’ลuvre Rappel de l’opposition savoir / vรฉritรฉ Si l’on…
Lire la suiteDit – Cours du 16 octobre 1998
La sensibilitรฉ comme produite (mort locale), par opposition ร la sensibilitรฉ transcendantale (bรชtise) La sensibilitรฉ n’est jamais quelque chose de…
Lire la suiteDit – Cours du 12 octobre 1998
La derniรจre fois, nous avons parlรฉ des choses qui font penser. Des choses (ou des personnes, รฉventuellement) qui sont belles…
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